Heilfasten

Der Körper und der Geist (mind) sind eng miteinander verbunden
und beide werden durch Nahrung unterhalten und genährt. Deshalb hat Nahrung einen erheblichen Einfluss auf den das Geschick eines Menschen, egal ob klassisch mit Lebensmittel für den physischen Körper oder auch die „Nahrung“ der Sinne. Nahrung in allen Formen ist Energie, mir der wir uns nähren und im günstigsten Fall stärken.

Wie das Essen, so der Geist.
Wie der Geist, so die Gedanken.
Wie die Gedanken, so die Handlung.

Was hat nun „Heilfasten“ mit Nahrung zu tun? Warum gehört nun „Fasten“ auch zur Ernährung? Fasten ist „Klärung“ des Körpers und des Geistes. Durch das Fasten geben wir unserem Körper, wie auch unserem Geist die Möglichkeit sich von „Schadhaftem“ zu befreien und wir öffnen die Türen und Tore, damit wir unserem „Selbst“, unserer Seele Atma näher kommen und uns nicht nur durch irdische, rein sinnliche und rein körperliche Genüsse ablenken und befriedigen.

Für den spirituellen Aspiranten (Schüler) muss das, was er zu sich nimmt, immer ‚sathwic’, also rein und maßvoll sein. Die Lebensmittel, die Klänge, die Sichtweisen, die Eindrücke, die Ideen, die erteilten Lektionen, die Kontakte –
alles muss unter der Prämisse Ehrerbietung, Bescheidenheit, Ausgewogenheit, Gleichmut und Schlichtheit stehen.

Es ist die reine, ausgewogene Nahrung in allen Formen, die den Körper und den Geist in einem stabilen Zustand sein lässt – völlig auf das Selbst konzentriert, über das reiflich nachgedacht und meditiert werden sollte, um Frieden zu finden und sein wahres Sein zu entdecken.

Anushtan

Bei jeder Art des Fastens wächst die Sensibilität für tiefergehende Gedanken. Beim spirituellen Fasten erhält dieser Aspekt besondere Aufmerksamkeit. Meditation, Stille und Schweigen sind oft wirksame Begleiter in der Zeit der Einkehr. Das Gebet erhält eine große Tiefe.
Die Dauer beträgt in der Regel zwischen 7, 14, 21 Tagen und abschließend mit Wasserfasten 3, 6, 9 Tage. Die Veranstaltungsorte sind einsam und ruhig gelegen. Besonders geeignet ist spirituelles Fasten als Vorbereitung auf einen neuen Lebensabschnitt und bei wichtigen Fragen und Entscheidungen:

• Spirituelle Entwicklung
• Berufswahl
• Ehe
• Lebensgemeinschaft
• nach dem Verlust, z.B. eines geliebten Menschen
• Ruhestand
• bei grundlegenden Fragen zum eigenen Leben

Dr. Otto Buchinger, der Fastenpionier, stellt in seinem Buch „Das Heilfasten“ folgendes fest:

„Recht interessant und noch wenig erforscht ist die Psychologie des Fastens. Die Beobachtung von über 2500 Fastenkuren gibt uns das Recht zur Schilderung: Eine Art Lösung und Lockerung verkrampften seelischen Gefüges ist erkennbar, eine Klärung der Lage und eine höhere Feinfühligkeit. Das analytische Denken ist anfangs erschwert, die Intuition vertieft und erleichtert. Zu Anfang des Fastens erleben wir einen kurzen, aber deutlichen Pendelschlag der Gemütslage nach der depressiven Seite. Dann einen deutlichen Ausschlag nach dem Gegenteil, der manischen Seite: wir finden erleichterte Gedankenabläufe, erhöhte seelische Produktivität. Neben der stärkeren Sensibilisierung (Instinktverfeinerung) erfahren wir auch gelegentlich glatte Lösungen neurotischer Verkrustungen; der wahre Kern kommt heraus, es ist ein „zu sich selber Kommen“. Der innere Ruhepunkt, das Meta-Zentrum wird entdeckt, eben die innere Heimat.“

Das Heilfasten findet ca. 4 x pro Jahr bei uns statt. Ausgeglichene Nahrung stärkt die Sinnesfunktionen und verleiht geistige Harmonie und Klarheit.

IHR ATMA-VEDA – TEAM